De la tentación del Salvador, y de la elección de los doce y también de los setenta discípulos, y de la predicación del Evangelio.
Y así Juan vino como precursor incluso a los que estaban en el inframundo, anunciando también allí la presencia de Cristo. Pero Jesús, por el Espíritu divino, fue llevado solo al desierto, y allí, dedicándose al descanso de la piedad, ayunó por completo durante cuarenta días y noches continuas, renovado y fortalecido por la oración, la agitación y la contemplación de su mente. Sin embargo, al ser afectado por los afectos correspondientes a su naturaleza y ser abrumado por el hambre, se permitió ser tentado por el tentador. El tentador, al enfrentarse a la mente y el intelecto divinos, queriendo probar y experimentar el pretexto de la mente y el intelecto, presentó tres tentaciones muy poderosas. En primer lugar, dijo: Si eres el hijo de Dios, como sospecho, manda que estas piedras se conviertan en panes. Luego, lo llevó al pico del templo para que se lanzara y le aseguró que no había peligro en ello. Inmediatamente, también presentó una profecía apropiada. Además, trató de capturarlo con la codicia de gloria vacía y le mostró todos los reinos y le prometió dárselos si se arrodillaba y lo adoraba. Por supuesto, corriendo el riesgo de exhibir y declarar su divinidad. Después de resistir a todas las tentaciones que el tentador presentó y objetar las Escrituras, repelió a Satanás y descendió como vencedor, no solo de las luchas que mencioné, sino también de todas las otras incursiones y ataques, superior a la condición humana y dotado de todas las facultades y virtudes del Espíritu Santo y honrado por el ministerio de los ángeles, dejó el desierto y fue a las ciudades de Judea y Galilea, visitando a todo el pueblo de Israel, y alentando a todos a la penitencia y el arrepentimiento. Dijo que el reino de los cielos estaba cerca y estaba allí, y anunció la buena nueva con alegría. Y así, con el inicio del Evangelio y como si se hubieran sembrado las primicias y los primeros frutos de una naturaleza común, comenzó a predicar. Dios Verbo eligió a doce discípulos sagrados no mucho tiempo después de comenzar su predicación, a los que también llamó apóstoles, y los trató con un honor especial. El primero de ellos es Andrés, quien fue elegido por el Precursor para ser su discípulo y fue informado detalladamente acerca de las cosas de Cristo. Pedro, su hermano, se une a él después de abandonar su padre, su barco y todo lo demás que tenía. Luego, Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, también lo siguen, dejando atrás a su padre y su barco, y fueron llamados “hijos del trueno” por él. Felipe de Betsaida, que tenía una casa cercana a la de Andrés y Pedro, se une a ellos después de ser invitado a ser discípulo. A continuación, Tomás, también llamado Dídimo, y el séptimo, Bartolomé, lo acompañan, así como Mateo, de los publicanos, y Simón el Cananeo. Luego se sumó el hijo de Alfeo, Santiago (1) y Judas, que era hermano de Santiago, el llamado hermano del Señor. Estos dos eran hijos de José. Finalmente, el último y duodécimo discípulo fue Judas, también conocido como Iscariote. Además, eligió a otros setenta, a quienes también los envió de dos en dos a la ciudad y a todas las regiones adonde él iría más tarde. A estos doce y setenta, el Señor los llamó a una asociación más estrecha, los eligió y los usó como ministros fieles y colaboradores del Evangelio. Gradualmente, les compartió los misterios sagrados, inefables y divinos, llevándolos cada vez más hacia la perfección, tratándolos como sus propios hijos y recorriendo toda la ciudad y la región. Primero, se dirigió a la nación de Israel, que parecía ser suya en particular. Era justo que comenzara a hacer el bien y a ser bondadoso con su propia familia antes de recibir en gratitud a los que estaban más alejados.