De la ordenación de Santiago, hermano de Dios, y la explicación del linaje de José, esposo de María, y Juan el Bautista, así como de la santísima Madre de Dios; extraído de las escrituras de Clemente el colector, Evodio e Hipólito, que fueron sucesores de los apóstoles.
[N. de E.: En este capítulo, Nicéforo atribuye erróneamente la Crónica de Hipólito de Tebas (siglo VII) a Hipólito Portuense (siglo II). Franz Diekamp (1898) mostró que el error se debía a que el códice (de la familia E) utilizado por Nicéforo incluía en su encabezado el nombre de Hipólito de Roma. En dicho códice, la cita de Evodio abarca únicamente el bautismo de los apóstoles y, en algunas variantes, el bautismo de la Virgen María].
Es cierto que los apóstoles constituyeron a Santiago, que era llamado hermano del Señor, hijo de José, el esposo de María, y hermano de Jesús, debido a su excelente virtud y otros ornamentos especiales, y fue llamado Justo por todos. Esto lo testimonia Clemente, el colector, en el sexto libro de las Disposiciones, escribiendo de esta manera: "Pedro, Santiago y Juan, a quienes el Señor había dignado con un honor especial, después de su ascensión, no buscaron la gloria, sino que eligieron a Santiago Justo como obispo de Jerusalén". Y en el séptimo libro del mismo argumento, también menciona lo siguiente sobre él: "Después de la resurrección, el Señor dio conocimiento y sabiduría a Santiago el Justo, Juan y Pedro. Estos la transmitieron a los demás apóstoles y ellos a su vez a otros setenta, de los cuales uno era Barnabás. Había dos Santiago: uno fue el Justo, que fue arrojado desde la azotea del templo y golpeado hasta la muerte con un palo de tintorero; el otro fue aprehendido por Herodes". Por cierto, Pablo también hace mención de este Justo, escribiendo: No vi a otro apóstol, aparte de Santiago, hermano del Señor. Además, el divino Evodio, que también fue sucesor de los santos apóstoles, en sus comentarios, especialmente en la carta que tituló "Luz", también mencionó esto: "Cristo bautizó solo a Pedro con sus propias manos. Pedro a su vez bautizó a Andrés y a los hijos de Zebedeo. Luego, ellos bautizaron a los demás apóstoles. Pedro y Juan, llamado el teólogo, bautizaron a los setenta". Además, agrega lo siguiente: "Desde el bautismo hasta la pasión de Cristo, hubo tres años. Desde la pasión, resurrección y ascención de él a los cielos hasta la lapidación de Esteban, hubo siete años. Desde el martirio de Esteban hasta cuando la luz rodeó a Pablo, seis meses. Desde entonces hasta el fallecimiento de la santa madre de Dios, tres años. Por otro lado, dice que el tiempo total desde el nacimiento de Cristo hasta el fallecimiento de la madre de Dios fue de cuarenta y cuatro años. El total de años de su vida fue de cincuenta y nueve. De hecho, cuando tenía tres años, fue presentada en el templo y allí pasó once años en el Santo de los santos. Luego, fue entregada por las manos de los sacerdotes a José para su protección; después de pasar cuatro meses con él, recibió el alegre anuncio del ángel Gabriel. Dio a luz a la luz del mundo cuando tenía quince años, el 25 de diciembre. Luego vivió otros treinta y tres años en la tierra, que también vivió el Verbo eterno e infinito, su Hijo. Después de su suplicio en la cruz, pasó once años en la casa de Juan. Así, la edad total de su vida es de cincuenta y nueve años. En esa misma casa de Juan, el Señor celebró el primer banquete pascual místico con sus discípulos. Después, con un himno, salieron al monte de los Olivos a la casa de Getsemaní. Allí, los discípulos se escondían debido al miedo de los judíos. Allí, con las puertas cerradas, después de resucitar, fue visto por ellos y les dio el Espíritu Santo, y los discípulos recibieron la fe. Allí, ocho días después, Tomás recibió su fe, y el Espíritu Santo, con la apariencia de lenguas, llegó en Pentecostés. Allí, los apóstoles ordenaron a Santiago el Justo como el primer obispo de Jerusalén, y eligieron a Esteban y los otros seis diáconos. Se dice que Juan compró esta casa después de la muerte de su padre Zebedeo, quien se dice que fue el jefe de su propio barco y un hombre conocido entre los habitantes de Galilea. Al morir en Galilea, dejó una herencia a sus dos hijos, Jacobo y Juan. Juan, por lo tanto, vendió su casa materna, que había heredado de él, al pontífice de aquel año, Caifás. Por lo tanto, debido a su venta, también era conocido, como él mismo dice en su Evangelio. Después de vender la posesión que le había correspondido en Galilea, compró otra casa en Jerusalén, en la Santa Sion (así se le llamaba), en la que luego vivió la Madre más pura de Cristo hasta el último día de su vida. De manera similar hizo el hermano de Santiago, y él también, después de haber vendido sus bienes en Galilea, vivió en Jerusalén y allí predicó la palabra salvadora a las doce tribus de Israel. No sería molesto, creo, incluir aquí la historia que el obispo divino Hipólito de Puerto Viejo de Roma dejó acerca de Santiago (1), el hermano de Dios. Dice así: "José, el carpintero, tuvo cuatro hijos varones con su esposa Salomé (quien era hija de Ageo, hermano del profeta Zacarías y padre de Juan el Bautista; Zacarías y Ageo eran hijos de Baraquías, el sacerdote), Santiago, Simón, Judas y José, y también dos hijas, Ester y Tamar (2). Por lo tanto, Salomé y Juan el Bautista eran hijos libres de dos hermanos. Ageo era hijo de Baraquías y tío de Juan. De la misma manera, Zacarías era hermano de Ageo y tío de Salomé, la esposa de José. No confundir con la Salomé que fue comadrona en Belén (esa Salomé era prima de Isabel y de la santa virgen María, como lo indica el evangelio sagrado de Lucas), ya que había tres hermanas de Belén, hijas de Matán, el sacerdote, y su esposa María, durante el reinado de Cleopatra y Casopare de Persia antes del reinado de Herodes Antipas, hijo de Antípatro. La primera se llamaba María, la segunda Sobe y la tercera Anna. María se casó en Belén y dio a luz a Salomé, la comadrona. Sobe también se casó en Belén y dio a luz a Isabel. Por último, Anna se casó en Galilea y dio a luz a María, la madre de Dios, de la cual nació para nosotros Cristo, la verdad. De esta manera, Salomé la comadrona, Isabel y la madre de Dios son hijas de tres hermanas. Por lo tanto, Juan el Bautista y nuestro verdadero Dios Jesús son primos, mientras que Cristo, hijo de José, es considerado hermano de sus hijos debido a la relación familiar y parentesco con Ageo, hermano del sacerdote Zacarías". Y esto es lo que Hipólito dice.