Que la enseñanza y vida de Cristo según el Evangelio es compatible con la especie humana y que ha sido efectiva en los santos y en los hombres amados por Dios desde hace mucho tiempo, lo que también declaró Abraham al ser justificado por la fe antes de la circuncisión.
Además de esto (1), es justo afirmar que la enseñanza de nuestro Salvador no es una enseñanza nueva o reciente instituida por alguien que no es muy importante en tiempos posteriores, sino que, en la medida en que puedo decir, ha sido tratada correctamente desde el mismo origen de los humanos, por ley de la naturaleza, por personas piadosas y que aman a Dios y son justas. Y es conocido por el tiempo, la humanidad entera, que su modo de disciplina, junto con los dogmas de la piedad y religión, no ha sido recién inventado y concebido, sino que es conocido desde hace mucho tiempo. Y lo que es seguro es que nosotros, los cristianos, no somos nuevos en absoluto, sino que acabamos de ser llamados así ayer y no hace mucho tiempo. Sin embargo, en la misma aparición del Salvador, su gente, que fue clara e ilustre, no ocupó un lugar pequeño o el lugar más bajo, sino que se extendió por casi toda la tierra. Por esta razón, será futura y segura, invicta por el poder divino, según el ejemplo de aquel en nombre del cual se jacta, y su manera y enseñanza estarán conformes, en la medida en que sea posible, y trataré de mostrarlo. Esto también sucedió a algunos profetas, quienes, iluminados por el Espíritu divino, vieron lo que definitivamente sucedería y lo predijeron, casi aturdidos: ¿Quién ha escuchado algo así? ¿Y quién ha visto tal cosa? Si una tierra da a luz en un día y una nación es engendrada de un solo parto (Isaías 66:8). Luego, también indica el nombre futuro: Pero a los que me sirven les daré un nombre nuevo, que será bendecido en la tierra (Isaías 62:2). El género de los hebreos es en verdad digno de veneración, distintivo por su antigüedad y prestigio. Se ha probado con los monumentos escritos públicos que hubo pocos pero excepcionales hombres en amor con Dios, justicia y otras virtudes en esa raza, tanto antes como después del diluvio universal. Entre ellos estaban Seth, Enos y otros, incluyendo a Noé con sus hijos, nietos y descendientes. Y uno de ellos fue Abraham, que los hebreos proclaman orgullosamente como su antepasado, y ellos y aquellos que están relacionados por parentesco con su familia han dado testimonio de una amplia justicia, religión y piedad hacia Dios. Si alguien retrocede desde Abraham y desde tiempos posteriores a él hasta el primer hombre, encontrará que todos aquellos sobre los que hay testimonio son cristianos, aunque no por el nombre, sino por su esencia. Todo lo que comprende el nombre cristiano, como conocimiento de la fe y doctrina de Cristo, destacar en sobriedad, temperancia y justicia, y llevar una vida y virtud santas de manera constante y firme en la profesión de piedad hacia Dios, es algo que también trataron de lograr ellos. No les preocupaba mucho la circuncisión, el ceremonial de los días festivos de los sábados, la observación y elección de alimentos y comidas u otras diferencias que Moisés instituyó primero como símbolos e imágenes para sus descendientes. Y tampoco se nos ha impuesto la necesidad de observarlos. Sin embargo, estaba claro y evidente para ellos que Cristo mismo fue visto como Dios por Abraham, que respondió a Isaac, habló con Jacob y conversó con Moisés y los profetas posteriores, como indican las Escrituras sagradas. Por qué dignó a todos ellos con una obscurecida y tenue denominación de su nombre, de acuerdo con aquella palabra oracular: No toquéis a mis Cristos, y no calumniéis a mis profetas. Para que ahora se pueda decir y recopilar brevemente, que la piedad y religión que antiguamente tuvo Abraham hacia Dios, no fue diferente a la que recientemente Cristo difundió en todas las naciones por su propia enseñanza. Y nada obstaculiza esta razón por el hecho de que recibiera la circuncisión después de mucho tiempo. Antes de ella, fue justificado por la fe, lo que se prueba con el testimonio de las Escrituras: Abraham creyó en Dios, y se le imputó como justicia (Génesis 15, 6). Además, aún incircunciso (2), fue anunciado por un oráculo divino (que fue el mismo Verbo de Dios, Cristo) sobre aquellos que en el futuro debían ser justificados de la misma manera que él, con las siguientes palabras: Y todas las tribus de la tierra serán bendecidas en ti. Lo cual, es evidente que se ha cumplido en nosotros. Así como él, justificado por la fe que tuvo en el Verbo de Dios que se le hizo evidente, abandonó su vida anterior y su religión natal, y con una profesión de piedad hacia el único gobernador y Señor de todas las cosas, Dios, le rindió culto no con los ritos de la ley mosaica, sino con obras de virtud; de igual manera, es evidente que en la actualidad, el mismo rito de piedad hacia Dios es usado solo por los cristianos en toda la tierra habitable. De modo que ya no hay obstáculos para que podamos recopilar y concluir que hay una misma vida tanto en el presente como en el pasado, tanto para nosotros los cristianos como para aquellos que vivieron antiguamente según el mandato de Dios, y que nuestro instituto no es nuevo ni extranjero, sino (si se puede decir con libertad) el primer y único culto verdadero de Dios que ha sido transmitido por Cristo, que antiguamente se mostró de manera tenue y oscura, pero que ahora, como una luz más brillante, ha iluminado el mundo entero.